Yedda Wang (2008.12-2009.07)

 （帥氣的MJ）

可以不想念，卻不喜歡懷念；不想念只是罪惡感，懷念一開始，任誰也無力翻轉。2009年6月這一天不只是失去誰而已，或哭或笑或嘆氣或舞蹈，我們都試圖抓住和自己連結的那一點，還有多久只有天知道。

像有些人失去Diana，像有些人失去Janis Joplin、像有些人失去Chet Baker或Dinah Washington、像有些人失去Martin Luther King、像有些人在去年12月失去Samuel Huntington......，都沒有實際的交往接觸，可是這些人在自己生命裡頭代表了某段記憶，讓人難過的是突然失去他們的同時，也其實失去了從前的一部分，以及未來某部分不可預計的可能性。失去一個人等於同時丟了某些過去和未來。這是什麼樣令人不捨的損失？

 之前上國關課的時候，老師經常在課堂上提到這部電影。也許是心理傾向現實主義使然才會喜歡這部電影，因為它表現出戰爭永不可能終結的意像，的確是支持了比較悲觀的現實主義者們。

戰爭到底可否終結？故事的主角尤瑞〔尼可拉斯凱吉飾〕身為跑單幫的走私軍火販，用許多理由說服自己、家人、甚至是調查探員，戰爭製造出來的軍火市場不會終結，只會換地方、換形式，賣武器可以說是提供當地人自衛的工具，生意人還是遵守最基本的供需原則，至於產品最後被怎麼使用就不是他們的business。

這一切看似沒有違法的作為，卻被美麗的妻子一語道破其中最重要的環節：我不在乎合不合法，它〔販賣軍火〕是錯的。不合法就一定錯？法律也是人訂的，因為不完美或不符時宜才會需要修正，以免很難察覺的惡法繼續侵蝕人民的權利。從另外一個角度看，合法就一定對嗎？其實更值得懷疑。很多被小人物拿著雞毛當令箭對待過的人印象應該更為深刻。明文或不明文法律不能管的，只能靠一個人的良心面對。

 （by Leonardo Da Vinci）

達文西傑作，描寫耶穌赴難前與12個門徒的最後晚餐。電影《達文西密碼》讓它紅透了半邊天，一幅畫從不同的角度看，可以呈現出天差地遠的涵意。

電影中，英國的教授與羅伯‧蘭登精彩辯論，問桌子上為什麼沒有喝葡萄酒（象徵耶穌的寶血）的杯子？又說耶穌右邊的約翰頭髮柔細、表情柔和、甚至有微微隆起的胸部，其實是個女人，是抹大拉的瑪利亞，她跟耶穌的關係更是比我們想像的還要親密，桌子上不見的杯子也已經化為兩人中間的V型空間。那個V是杯子，是瑪利亞的子宮，根本就是瑪利亞自己，如同古老的符號學早說了：V就代表女人。

真是愛Youtube；真是愛Friedman在《凌志汽車與橄欖樹》(The Lexus and the Olive Tree)中提到的資訊及科技解放〈democratization of information and technology〉，因為這些改變我才有機會透過網路，坐在客廳裡上美國各大名校的課：柏克萊的Waltz、哈佛的Nye、杜克的Keohane、芝加哥的Mearsheimer......等等。這就是柏克萊大學國際關係研究中心與主持人Harry Kreisler發想製作的訪談性節目: 「與歷史對話」〈Conversations with History〉。

他們邀請各界出類拔萃的精英，上節目談論社會、政治、法律、歷史、文化、文明、國防軍事、國際關係、外交政策......等等，分享個人的成長與教育背景，並給年輕人學習(包括做人)的建議。這種節目企劃真的太棒了。能夠受邀參加訪談的人物都是在各領域鑽研數十年的學者或實務工作者，絕非不是泛泛之輩，這種堅持間接保障了節目的品質，也就保障觀眾知的權利，因為這些人對時事的評論(例如評論受訪當時執政者的外交政策)都是有根有據，有理論為基礎，有觀察歸納歷史為佐證，不只是憑藉報紙言論、個人推測、或引用誰誰說過的話而已。

即使一個人再討厭美國傲慢不可一世的作風，也很難否認「與歷史對話」的節目受訪者給觀眾的是正面示範，對社會的效益也是積極的。但是，我在國內眾多政論節目中幾乎感受不到這種正面作用，反而是非凡新聞介紹台灣各角落為生活打拼的平民百姓(例如靠美容指甲還債的七年級生、轉行開羹品店以渡過失業寒冬的年輕夫婦)時，才有令人感動、激勵人的情節。我相信台灣不是沒有很值得受訪的人物，或許是眼光不同，只能顧著做當下的東西，沒辦法做有未來及歷史份量的東西。這在我看來是很可惜的。

 by Elizabeth Kostova

I have not expected this to be a story of unwanted ghosts. I never go to a scary movie. But it is, and even more. It is about vampires (Vlad the Impaler) and indeed I have not been able to sleep for fear of a sudden visit from some of the unwanted.

This fear is not ungrounded since the story of the Europe's spookiest legend is so wonderfully told. It is certainly powerful enough to make a person thinks he or she is in danger even if no old leather book lies anywhere in the room. This is a story how pursuing the past may overcome a person's feeble self. That's how history is. And I want to be a historian.

 edited with an introduction by Raymond Carver and Tom Jenks

Thirty six American stories told by thirty six brilliant story tellers; I was captured for many days and returned only with a sense of wonder powerful enough to paralyze me. SoI could not write how I feel right after finishing its last page. All the stories evade me now, but the feeling of being wholly taken over and over again, as each time I started to read a new story, like being tossed and washed by nonstopping waves, is still very much vivid. I feel like choking and drowning in a pool of water.

To quote from the back cover, this is a volume that tells a story and mirrors our age. They are 'Sonny's BLues' by James Baldwin, 'Redemption' by John Gardner, 'Shiloh' by Bobbie Ann Mason, 'The MIsfits' by Arthur Miller, 'The Christian Roommates'  by John Updike, and so on. Take some time to read a nice story; it might tell you more than what's there on the paper.

聽音樂一直是很私密的事，所有的感受留給自己最省事，分享解釋、說服、或推廣就得用點力，容易傷心了點。孫秀蕙老師聽爵士樂很久了，心得與知識都很豐富了，所以才可以在網路上用小威闖出名號，有關爵士樂的文章集結成書之後也才會開出紅盤，銷量都不錯。

即使如此，老師還是一直在研究室或老家裡儘情享受她的爵士樂，因為這才是最實在的事，這是自己的事；但也還是遺憾，甚至於氣憤，不解怎麼爵士樂與台灣還是不如與日本親切呢？在國外叱吒風雲風雲的歌手或樂手搞不好只會被當成英文老師，管他是不是來自非英語系國家。

老師有心，把自己享受爵士樂的那一份感動化成字字句句，寫出樂手生平、錄製出版背景、樂評分析、銷售野史、感受心得，還連結知名的電影或電視劇、推荐入門專輯...等等。兩本書共超過40位爵士音樂家，包括歌手(如Etta James, Chris Connor, Sarah Vaughan, Dinah Washingtong)、鋼琴或電風琴鍵盤手(如D.D. Jackson, Bill Evans,  Jimmy Smith)、薩克斯風手(如Charlie Parker, John Coltrane)、低音貝斯手(如Charles Mingus)、小喇叭手(如Chet Baker, Miles Davis)、吉他手(如Django Reinhardt)、鼓手(如Art Blakey)、幾重奏、大型編制樂團指揮，每一個篇幅都或多或少從這些角度切入。

Early Autumn (Johnny Mercers)

When an ealry autumn walks on the land

情人節手牽手到最常去的購物中心，很有趣，一個簡單的動作也會讓人開心，覺得被幸福緊緊包著，既安心又不敢太放肆。

到了影城，挑都沒挑，我選擇看兩部廣告打的極兇的電影：《馬利與我》(Maryley & Me)以及《他其實沒那麼喜歡妳》(He's Just Not That Into You)。看《馬利與我》是因為他每次看預告片那隻拉不拉多在一旁看男女主角親熱的畫面都會笑，一晚上看五遍就會笑七次，心想他應該很喜歡；選擇看《他其實沒那麼喜歡妳》則是自己喜歡，我愛看《慾望城市》(Sex & City)，六季不知多少集的節目來回看三遍以上，至少這些美美、身材棒的女明星會讓我想減肥，心想也許努力一點總會有點樣子吧。

 話說一對小夫妻領養一隻拉不拉多當寵物，但寵物店女老闆怪怪的表情洩露事端，果然這隻狗頑皮不受教可怕的厲害，什麼都咬，什麼都不稀奇，不僅鄰居、朋友、請來看家的人、馴狗師不敢領教，小夫妻有了孩子後也數度因為拉不拉多吵架，差點就要送走牠了。

 

多麼美麗引人的文字
爬在一床白沙上的細細黑蟻

It don't mean a thing
If it ain't got that swing
duwa~

 這本書在2001年由五南圖書出版公司印行，主編者為向駿，收錄的文章、作者及領域如下:

法律與政治方面
邱稔壤〈美洲國家組織倡導代議民主之機制及其發展〉
蔡東杰〈拉丁美洲民主化運動的回顧與前瞻〉

Ain't no sunshine when she's gone
It's not warm when she's away
Ain't no sunshine when she's gone

 

Here I go again
I hear those trumpets blow again
All aglow again

Fly Me to the Moon

Fly me to the moon

Cry Me  a River

Now you say you're lonely

 那天下課後，跟西班牙文班的同學以及她的同學去民權東路的朝代看二輪片，其實我跟她們不算熟，沒想到台北生長的小孩不但沒有都市的冷漠或虛偽，還很親切自然。

果然跟識途老馬是對的。看電影前，同學帶我到南陽街一條小巷子買傳說中的大蛋餅，只要35元，也只有雞蛋包高麗菜，再淋上客人選的醬油膏、辣椒醬或甜辣醬而已，很簡單，很便宜，感覺也好像很普通。沒想到，它的傳奇果真不假，尺寸大到簡直可以用「金尺寸」來形容，就是kingsize啦，兩個女生吃都還會撐，搞的我隔天吃了一下午，晚飯也自動減半。傳奇的蛋餅又大又便宜，在學生充斥的補習街上賣，只能說老闆真感心。

我們一群人就這麼和著蛋餅香味坐進了朝代電影院。二輪戲院貴賓價只要80元，因為不清場，連續看下去也沒有關係。我們都想看第一部「冏男孩」，第二部洋片就看情況，(不過後來我們也看完了)。

 這不是去年聖誕節蒙主寵召的杭汀頓(Samuel Huntington，May God rest the soul of one of the most brilliant minds of our time)；他是John J. Mearsheimer，現任美國芝加哥大學政治學教授，更是幾乎誓死捍衛國際關係學科(簡稱國關)中的現實理論（Realism）的大師。

我不是外交科班出身，所以就學期間並沒有讀過任何有關國關的東西，自然對Mearsheimer等人一概不知。直到工作引起了興趣，又被真正科班出身的人刺激了一番後，這才花了錢進補習班，這也才老師口中認識到有一群聰明人努力觀察著我們生存的世界(尤其是社會現象)，然後處心積慮地想提出一套可以解釋這些現象的理論，或者是修正後延用一套前人的舊理論，證明它的價值沒有隨時間消逝。我所知的Mearsheimer教授應是屬於後者。

Mearsheimer教授大概很懂得自我推銷，他有一個專屬網站「John J. Mearsheimer」，不僅完整交代教授個人的著作及教學經歷，也提供許多文章全文供讀者下載參考。我也就是透過這個網站更進一步認識了國際關係及現實主義。而這是一個相當奇妙的旅程，如果不曾戴過這些理論的眼鏡（不論是現實主義、制度主義、批判理論），世界還只是又平、又亂、又擠、又熱、又冷而已。